Incontro con Daniela Padoan, autrice di: “Come una rana d’inverno” (Einaudi, 2024)

Giovedì 9 Maggio 2024, ore 18.30 – Sala Lettura della Biblioteca Civica

Appuntamento con Daniela Padoan, autrice del libro:

Come una rana d’inverno. Conversazioni con tre donne sopravvissute ad Auschwitz:
Liliana Segre, Goti Bauer, Giuliana Bedeschi – https://www.biblioclick.it/opac/detail/view/sbnem:catalog:314940

Libro presente anche in formato e-Book- https://www.biblioclick.it/opac/detail/view/sbnem:MLOL:150320424

Condurrà l’incontro Loredana Perziano, coordinatrice del Gruppo di Lettura “Passione semplice”

Al termine il pubblico in sala potrà intervenire per confrontarsi con l’Autrice, che firmerà le copie in vendita

Per informazioni: biblioteca@comune.colognomonzese.mi.it

Abstract:  «Qualunque delinquente comune aveva diritto di vita e di morte su noi donne ebree, generatrici di un popolo odioso» (Liliana Segre). «Tutti quei bambini a cui non si è potuto portare soccorso, tutti quei vagoni che arrivavano, quei convogli infiniti che scaricavano centinaia e centinaia di persone al giorno che andavano al gas… È indimenticabile» (Goti Bauer). «Le donne sono maglie, se una si perde si perdono tutte» (Giuliana Tedeschi). «Considerate se questa è una donna / Senza capelli e senza nome / Senza più forza di ricordare / Vuoti gli occhi e freddo il grembo / Come una rana d’inverno». È con questa immagine scarnificata che Primo Levi, nell’incipit di “Se questo è un uomo”, indica la necessità di riflettere sulla condizione delle donne prigioniere ad Auschwitz. Eppure per molti anni la storiografia e la testimonianza hanno appiattito l’esperienza femminile in una declinazione universale, in un neutro linguistico che, dimenticando i corpi sessuati, ha reso opaca l’intenzionalità stessa dello sterminio. Seguendo questo filo, Daniela Padoan ha chiesto a tre testimoni straordinarie – Liliana Segre, Goti Bauer, Giuliana Tedeschi, internate ad Auschwitz-Birkenau nello stesso periodo ma in età diverse della vita – di ripensare la loro esperienza di persecuzione, prigionia e ritorno a una impossibile normalità declinandola al femminile. In un fitto intreccio di richiami e rimandi interni, di racconti talvolta mai fatti in pubblico, le tre visioni differenti e complementari diventano una narrazione sola, densissima di significato, che si fa relazione, dono di parole, in una circolarità in cui il lettore viene raggiunto, intaccato dalla viva voce di chi possiede «una doppia cittadinanza, nel mondo dei morti e nel mondo dei vivi».